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隨著對面的波斯指揮官喝止了大家，這些總教的教徒們也都立即停止了送死。

眾人只是各自手執兵刃站在原地，圍著眼前衣衫染血的張無忌。他們的臉上充滿了不可置信的恐懼。執拿彎刀的手，不斷地顫抖著。

自西域而來，他們還沒見識過這般強大的對手。眼前之人就像蒙古人那般不可戰勝。

這個時候一個金髮碧眼的大鬍子走上前，用蹩腳的漢語問道：“你是什麼人？為什麼和我們明教為敵？”

張無忌上下打量了一下他，見到眾人對他這般恭敬，也猜出了這人是寶樹王之一。至於是哪個，張無忌就不太關心了，他也沒心情把這些寶樹王都記下來，這些人在他眼裡都是一樣的。都是眼下讓波斯人退去的“肉票”。

張無忌此時反問道：“這也是我要問的，你們是什麼人。無緣無故擊沉了我的坐船，而且還殺了我的隨從。你們要不給我個合理的解釋，今天這事就沒那麼容易完。”

平等王聞言，然後看了看身邊的波斯侍從，侍從無奈的低下了頭。

雖然明教的教義是“為善去惡”，但那也是中土明教的本土化教義。跟波斯總教的教義是有一些區別的。

“俠”的概念，就是起源於春秋時期的墨家。

明教傳入中土數百年來早已本土化，“為善去惡”的教義融合了一部分墨家的思想學說，才形成了今天中土明教的“俠者”教義。

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