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京師今年的元宵十五，註定沒有去年熱鬧，花燈也都是去年剩下的，拿出來擺一擺就算過節了。

但是東京洛陽今年的正月十五，盛況空前，民部這邊有記錄，共從國庫支錢，四百八十五萬貫。

這些錢，足夠百三十萬大軍一個月的開支了。

國庫，州郡一級的行政機構都有，京師的庫只不過是最大的而已，這些錢，是從天下各地調撥，然後送往洛陽。

原本楊廣走的時候，教坊的樂伎就被帶走一半，如今剩下的，也要去洛陽。

而且楊廣下令，由太常寺卿牛弘主持，裴蘊輔助，徵集四方散樂，包括曾經的周、齊、梁、陳等朝樂家子弟，全部編為樂戶，賜品級，最高六品，最低庶人。

整編天下音樂，並不單單是一種娛樂享受，音樂，是禮樂中的樂，是支撐封建王朝統治的關鍵制度。

大隋奉行的是周禮，也就是由周公定製的禮樂制度，周公，也就是周公旦，姬旦，周武王姬發的弟弟。

禮、樂，是不可分開的，

禮，是透過繁瑣複雜的禮儀制度，鞏固階級分化，將人分為三六九等。

樂，是以表演的形勢，控制人們的思想和輿論。

所以不要以為楊廣同志徵集四方音樂，是不務正業，恰恰相反，正的不能再正的正業。

透過對各方音樂的整合，彙總成一套符合大隋皇權利益的的新樂，從這一點上看，楊廣比楊堅的目光更長遠。

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