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現實很魔幻，但也不是不能理解。

遊戲雖大，但其主體的模組畢竟是副本，而既然玩家們要在虛空中不斷穿行完成各種任務，就難以避免與npc或者說世界本身的主人們打交道。

當然，從道理上來講，世界內的每一個原住民都是世界的主人翁，於自家的世界享有一部分的支配權。

但實際上那些可有可無的基礎生命在絕大多數情況下都是被忽略的部分，而真正作為每一個副本的支柱，神靈，亦或是文明之主一類的存在才是對自家的副本享有較高的掌控度。

只不過不同等級的副本，遊戲跟本土勢力之間的控制權的劃分上略有不同。

不提那些連超凡元素的感知都朦朦朧朧的低魔位面，至少就張珂觀察，在文明體系這種虛空頂級的文明陣營下，遊戲跟本土勢力的權柄劃分不是等同那也是四六開，本土勢力在其中有著很大的話語權。

而在如此閉目回味了一番之後，張珂回憶起了有關於大禹治水神話的相關描述。

省略那些無關緊要的環節，大禹治水的主要過程一是開河，二是開路，前者是在水域氾濫的區域拓寬或開鑿新的河流，以讓堵塞的洪水有一個傾瀉的渠道，而後者是前者的具體路線。

而藉此之後，被重整的河流共有九條弱水、黑水、黃河、漾水、長江、沇水、淮水、渭水、洛水。

根據副本提示的描述，他現在所處的正是王屋山一帶，後世愚公移山的山便是王屋跟太行，當然蠻荒跟九州不能混作一談。

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