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這種混亂的環境，給奧斯曼的成長提供了土壤。

雖然以加齊立國，但沒人說不能帶著異教徒一起打聖戰，所以奧斯曼的歷次戰爭裡，都有很多基督教士兵的身影。直到現在，亞美尼亞人依然是奧斯曼的主力兵源之一，而即使紫帳汗國控制了巴爾幹，依然有一些塞爾維亞騎士因為不滿汗廷的統治，跑去投靠奧斯曼人。這也讓奧斯曼實際可用的兵力更加雄厚。

在實際開戰之前，帖木兒依然採用傳統策略，派人對奧斯曼進行輿論攻擊，號召大家對奧斯曼展開聖戰。很快，紫帳汗國、法國等勢力紛紛響應，派遣軍隊加入聖戰行列，準備分別從高加索、君堡、奇裡乞亞等地進軍，讓奧斯曼首尾難顧。

聽說帖木兒要來打自己，蘇丹巴耶濟德十分氣憤。他隨即以“眾加齊之加齊”的身份，譴責帖木兒，也號召大家向他聖戰。巴耶濟德成功打了個時間差，在尼西亞附近擊敗了紫帳先鋒。趁紫帳汗國忙著收縮兵力的時候，蘇丹帶著塞爾維亞精銳衛隊迅速趕向東方，與那裡的軍隊會和，準備先打敗帖木兒。

雙方接近後，奧斯曼人發現，帖木兒的軍隊裡，竟然有數量眾多的波斯人。

波斯人一貫以兵弱不堪戰著稱，把這些人填入陣線，說明帖木兒的實力遠不如他自己的吹噓。巴耶濟德也陷入了盲目輕敵的情緒，沒有選擇對自己有利的戰場，甚至等不及讓士兵修整，就急著發起進攻。

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