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其中最主要的一條,那就是男女不限,適齡的都行。
後世平平無奇,習以為常的事情,在這個年代卻是掀起了軒然巨波。
女子無才便是德,好似道盡了古代女子的地位。
其實一點也不一樣。
能夠享受到教育的女子其實不少,有錢有勢的,這方面最起碼能讀書認字。
主要還是就業問題。
你讀書,沒有就業機會,不能給家裡帶來收益,那就根本讓人起不了投資的慾望。
大戶人家是有需要,男主外女主內,學點知識不虧。
普通人家就完全沒必要,不說賺錢養家,總的責任就一條,把家裡收拾好就行。
還是知識無用論。
要知道很多讀書人的就業機會就很窄,女子再來卷的話,基本上就不給人活路了。
所以,不是女子的地位低,也不是女子讀書沒用,總結來說,就是就業機會得不得保障。
甚至專門弄出了男主外,女主內的話,啥女德安排上,就是防止女人進來內卷。
雖然有些片面,但是男強女弱的格局一直存在,即使是後世,男女平等,但是在高位上依然以男人為主導,這是不爭的事實。
鄭雄如此大範圍的不限男女入學的動作,屬實讓人看不懂,所以才引起了莫大的反響。
基於讀書無用論的認知,女人學的再多,沒有好工作也沒用,留在家裡多個人搭手才香,所以大多隻是議論,並沒有多大的感觸。
朝堂上的人群也以看熱鬧居多,胡惟庸為代表的淮西一派也是看熱鬧不嫌事大,甚至基於此引導輿論,往壞的一面帶。
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