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一九九九年九月三十日，希臘伯羅奔尼撒半島，夜宿納夫里亞（Nafpias）的Ki

g-Mi

os旅館

希臘是西方很多學問的源頭。在雅典住下後我一再打量四周種種景象，心想世間有多少引經據典的高頭講章和書齋玄談，都是憑藉著這兒取得權威性的，而這兒的一切卻那麼樸實無華，沒有任何裝腔作勢的模樣。這裡的路人並不要求我們都去披上柏拉圖式的麻片，這裡的學者並不要求我們按照希羅多德（He

odotus）的《歷史》來敘述世事，這裡的警察也不要求我們違避亞理士多德講過學的街道，這裡的報刊並不做腐酸賣弄，這裡的青年並不端著架子好像是天生的什麼後裔。

回想希臘當初，幾乎所有的學問家都是風塵僕僕的考察者。他們行路，他們發現，他們思索，他們校正，這才構成生氣勃勃的希臘文明。希羅多德從三十歲開始就長距離地在外漫遊，東到巴比倫，西到西西里，南到盧克索，北到黑海邊，後又長期參與雅典城邦的各種文化活動，這才有後來的《歷史》。

更引起我興趣的是哲學家德謨克利特（Democ

itus），他一生所走的路線與我們這次考察基本重合，即從希臘出發，到埃及、巴比倫、波斯、印度，而他漫遊的資金是父親留下來的遺產。等他回到希臘，父親的遺產也基本耗盡，當時他所在的城邦對於子女揮霍父輩遺產是要問罪的，據說他在法庭上以自己剛剛完成的學術著作《大世界》為自己辯護，終於說服法官，免於處罰。

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