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見狀，齊敬之心中一驚，連忙將腦袋縮了回去。

他對神道一竅不通，不清楚在冥土之中，自己被肅霜之神眼中的血光罩住會有什麼後果，自然要小心為上，而且哪怕並無什麼不妥，他也不想跟壽光侯有什麼更深的牽扯。

陽聖卿作為曾經的五雲司冥衙指揮使，不但能以人身駕馭鬼神靈身，還能以之侵入冥土，此等手段簡直聞所未聞，比之慶元子的所謂外道護法之靈以及孟夫子那樣的陽身駐世鬼神，明顯高出了不止一籌。

在齊敬之想來，此人多半肩負著替國主監察冥土、鉗制陰司的差事，自己還是敬而遠之為好。

至於那條被肅霜之神撕扯翅膀卻毫無反應的白色巨蟲，應當就是禁水野性在本地冥土之中的顯化了。

念頭閃動間，齊敬之自覺眼界大開，對國主敕封神靈之道有了更深的認識。

大齊的三系神靈之中，各地城隍陰司的鬼神們據城而守，依託城池中匯聚的聖姜人道法理來鎮壓一地冥土，更逐步向著附近的山川蠶食，面對的多半也是類似白色巨蟲的玩意兒。

只不過大齊腹地人道昌盛，各處山川野性不彰，顯化出來怕是遠沒有禁水野性這般龐大強橫。

山主和水君兩系神靈的情況就要複雜得多，其中既有曹江水神朱衣侯那樣以人身受封、與陰司鬼神幾無差別的，也有洵江水神那樣自身便是野性孕育，卻又受聖姜人道法理的影響頗深，漸漸向著人形偏移的，還有四鎮四瀆那樣雖受敕封，但勢力龐大、自成體系的……

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