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第三百一十四章 權力組成,武威老王

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北風蕭瑟,天空陰沉,零散的雪花再次灑落西北大地。

武威峽道十里外,近八萬烏蕃主力正排著長龍快速行進。

遠遠望之雖常見凌亂,但軍勢驚人,顯然這些都不是尋常弱兵。

當前方第一抹綠意浮現,大軍頓時傳出騷動,即將進入冰天雪地中的溫暖山谷,沒有比這更好的訊息。

軍伍中走在前列和後列的布衣僧兵同樣不能保持冷靜,就連誦經之聲都有些急促,確實是遠征路程太過漫長。

頂著寒風趕路,美名其曰是鍛鍊體魄,在苦海中磨礪向佛之心。

實則烏斯域乃文明荒漠,烏蕃國初立不久,百廢待興,基礎產業製造力極差。

除開練體不到位的世俗兵,必須要配備冬衣和皮甲,大部分僧兵就是一襲布衣,靠著氣血禦寒。

如此最多消磨肉身壽命,留下些許內疾隱患,卻能為國家省下大筆錢糧,提前推動向外擴張的程序。

中軍所在,要麼是穿著華麗鎧甲的貴族領主,要麼是身穿布衣的武僧將軍,真正肅穆威重的名帥將臣少有見到。

軍隊權力分割如此怪異,根源還是在烏斯域漫長的分裂時期。

以中原之大如今尚且找不出百位諸侯,而在曾經的烏斯域卻是有成千上萬個領主,每位領主都是統治農奴平民,掌握資源財富的實權貴族。

從現在貴族掌握的權力看,佛教建立烏蕃國的過程中肯定對他們有所妥協,為了大業,佛法面前可不是人人平等。

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