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需要明確的是，古文學派和今文學派在東漢並不是兩個涇渭分明、井水不犯河水的政治團體，而是一個大而化之的概念。

雙方有著明確的利益衝突，但是矛盾並沒有激烈到不可調和的地步。

至少當前時間點上，古文經學和今文經學之間的衝突還沒有西漢末年的衝突那樣明確，雙方的爭執還沒有演化到近現代政黨的地步，並不是明確的政治利益聯合體。

雙方都沒有各自的明確的公認的正式領袖，也沒有統一的行事綱領，更沒有明確的組織層級和晉升途徑，只是一盤散沙。

這與東漢以來古文經學和今文經學的融合有一定的關係。

而且即使是近現代政黨，那也不是絕對的敵對，那也是遍地小奉先，各派成員之間為了利益反覆橫跳也是家常便飯。

所以盧植和著名今文學派閥閱家族——弘農楊氏出身的有名士人楊彪之間也有一份私人關係在裡頭。

這並不奇怪。

而對於劉備來說，這就很方便了。

這些人要麼就是出身今文學派的高門大戶，家族中有家傳儒門典籍，地位很高，要麼就是古文學派出身，師出名門，學通五經，沒有家傳典籍但是靠著學霸光環聞名於世。

可以說每一個都是當世大佬。

在這些人眼裡，劉備如果沒有盧植弟子的身份，那真是沒什麼大不了的。

但是作為盧植的弟子、尚書檯的官員，再加上漢室宗親的身份，那就不一樣了。

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