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第六百五十三章 論地府之道(求推薦,求收藏)

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隨著神女演化出來的忘川出現變化,居住在陰世之中的度厄道人和太祖皇帝都是心有所感。

其中太祖皇帝本身不擅長推算,加上有人故意遮蔽天機,他根本無法察覺自己心中感應源自於何處,因為什麼而出現。

對比之下,度厄道人心念一動,被矇蔽的天機就是自然出現在他心中。

‘了結因果、煉化罪孽,純化天魂,洗滌地魂,保留真性於人魂。確保三魂獨立統一的關係,又加大地府對於世界的重要性,讓每一次輪轉,都成為地府持續成長進化的資糧,互惠互利。這便是道友最近思索出來的地府之道嗎?’度厄道人心中暗暗嘆息。

作為經常出入陰世,建立淨土的仙道修士,度厄道人從某種程度上來講,同樣是一位精通幽冥之道的強者,對於陰世的處理方式,早就有了一套自己的理解。在他看來,佛道兩脈的構建的地府體系,其實已經非常完善了。

對比之下,西方神道體系,無論是埃及、希臘還是聖光之主,或多或少都有一些些極端。特別是聖光之主,更是明目張膽的引導蒼生棄暗趨光,確保光暗界限分明,讓信奉聖靈的皆得救贖,讓黯邪的永遠沉淪。

這樣的做法不能說不對,過去元清微研究一些世界聖光之主神國的資料,度厄也是有看,甚至參與。他很清楚,聖光之主的神國非常有意思,祂將神國劃分兩極,動不動還將信徒的靈魂投入輪迴,實現信徒在神國與現實世界的迴圈罔替,配合光明與黑暗,生命與死亡的永恆之戰,將信徒的價值壓榨到極致。

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