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於正行糾正他，“不，劍技千萬變，持劍是祖先;好的劍修一劍在手可擋百萬兵，但在攻擊上卻有先天劣勢，距離是硬傷，如果只捱打不還手，被擊敗就是遲早的事。

你的近身劍技很好，要保持，對景的時候就會給你的對手一個驚喜。

候蔦點頭，他也是這麼想的，雖然他現在還擋不住飛劍，但這是境界的問題，不是劍技的原因。

於正行繼續道:“劍道六境，你已得其二，劍膽劍意，也是你攻擊犀利的保證，那麼下一關就是劍識，這是你是否能夠成為真正劍修的前提。”

候蔦疑問道:“不是每個人都能使用飛劍?需要劍識?”

於正行解釋道:“劍識，原意最早的出處本是觀劍識器，意指若修士欲精一器，當若佩劍朝夕相處，長久相識。後來引申，用於飛劍之上，指的就是人與飛劍的之間冥冥中的心神相連。

劍一飛出，離開了手掌，沒有肌肉帶動，怎麼控制?

修真界中常有控鶴術，控物功等等，其實是透過對法力的運用來操縱飛劍，把法力當成那根線，弊端可想而知，既不能遠，還易被騷擾打斷，不是上乘控劍之術。

候蔦頻頻點頭，在藏劍樓中也有這樣的劍術，擲劍之後還能迴轉，但卻是靈力操縱，繁複不說，威力不提，還極容易失控，對他來說真心不如從寶葫蘆裡再取一把長劍來得便利，所以就從未修習過。

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