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加冕儀式是在聖約翰洗禮大教堂舉行，這是一座東方正統教會執掌的教堂，建立於八百年前。

雖說基督徒在大馬士革絕對是少數人口，但還是留有幾座碩果僅存的古老教堂，每年吸引來不少朝聖者，它們大多屬於東方正統教會，跟東正教已經分道揚鑣。

埃及的科普特教會，亞美尼亞的使徒教會都屬於其分支。

大馬士革除了少數拉丁商人居住的商埠以外，幾乎沒有天主教徒居住，可供朝覲的基督教堂大多屬於東方正統教會和東正教兩派，天主教，即“大公教會”並未在此設立教區。

所以洛薩的加冕禮，也只能選在這樣一座神秘主義和異端色彩濃郁的教堂當中。

這位大馬士革的新君，此時正帶著規模浩大的隊伍，一路穿過一座座美輪美奐的拜火教堂，高聳林立的宣禮塔，來到了這座“聖約翰洗禮大教堂”前。

這座教堂足夠古老，據說是當初聖約翰受洗的地方，如今其外圍建築已俱被改建為聖火廟，要穿過數座庭院，長廊，才能抵達後方的教堂。

這一幕，看得諸多十字軍貴族都憤怒不已。

洛薩則表示，作為報復，他已將城裡最大的一座聖火廟徵用，用以建立“大馬士革主教座堂”，由烏爾丁出任教區主教，以安撫十字軍們的情緒。

其實亞歷山大宗主教區，雖然名義上的拉丁宗主教是塞巴斯蒂安，但實際上他什麼權力都沒有，此前諸多事務也都是由烏爾丁來處理的。

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