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黟山雖大，亦無宗門大派，但是卻有產業，景先生雖隱逸不朝，卻四處開辦客棧、酒館、私塾，每每招攬遊民，亦不以宗門約束、單以武藝授之，而是因材施教，散佈至各私塾，教習識字、算術、廚藝等，而或去習武，或去客棧、酒館做事。

如此，黟山人逐漸散佈各地，卻以黟山為根基，願意留駐各地的便安家置業，不願留駐的，待習得些文武技藝或生意之道，亦可自力更生。

這也是黟山區別於雪劍宗的根本差異，景先生並不以黟山為基業，不求黟山名氣之盛，而雪劍宗卻仰仗宗門之大，名氣之盛，導致盛名之下，負累重重，如無源之水，是故近年開始劫富濟貧，否則便要坐吃山空，無以為繼。

黟山形似商業組織，人多了，便擴充產業，將人不斷的派往各地，裂變成屬地機構。

這種機構得利於私塾的教化，不斷的培訓和教化出可用之材，源源不斷的供給。

紫竹從未想過還有如此建立組織的，景先生當真是天才，在雪劍宗無處安頓的流民是負累，在黟山是小二和跑堂的好夥計。

雪劍宗因為人才無法安置，導致的弟子內鬥，在黟山都被派往各地成為掌櫃、賬房先生、或是私塾教員，獨當一面。

雪劍宗人滿為患，無以為繼的收入問題，在黟山是不可能出現的，黟山人人都在勞作，只有少數老弱婦孺在黟山小村中，自給自足加上各地援助，足有盈餘。

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