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為了便於開展尊攘活動，坂本龍馬於文久二年（1862）毅然脫藩。

按照江戶時代的律法規定，武士脫藩乃重罪，不但本人要被處死，就連家族也要遭受牽連。

坂本龍馬脫藩後，他的姐姐乙女不得不離婚，贈名刀給他的姐姐榮引咎自殺，他的長兄花了好大一筆錢才總算免難。

自此以後，他再也沒有回過家鄉，也沒有再見過他的家人們。

就法理而言，脫藩後的坂本龍馬已非土佐人，他現在是真真正正的“自由人”，不屬於任何一方勢力。

坂本龍馬慷慨陳詞時，西鄉吉之助始終保持淡定，臉上無悲無喜。

前者語畢後，後者的反應非常平靜，幾無波瀾。

不過，對方剛剛所提及的一個詞彙，倒是引起他的注意。

“日本……”

西鄉吉之助輕聲呢喃，作思索狀。

《新唐書》載：“咸亨元年（670年），遣使賀平高麗。稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，國近日所出，以為名。”

聖德太子在607年致隋煬帝的國書中曾大言不慚地寫道“日出處天子致書日沒處天子”。

儘管“日本”這一國名古已有之，但……今人並無“我們是同胞”的統一認知。

更直白的說：長州人會覺得自己是長州人，薩摩人會覺得自己是薩摩人，而不會有“大家都是日本人”的想法。

自戰國時代以降，長時間的分裂招致民心的疏離。

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