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再走一遍這條路……」蘇午喃喃低語著，將目光投向玄奘留影，向其問道，「法師，如你一般諸高僧大德，證見法性，成就佛陀，便成為了那岸上佛陀的一部分。

那岸上佛陀最初從何而來，是何模樣？

或者說，佛最初是甚麼樣子的，它從何而來？」

追究‘佛"之根源，追溯佛陀演化之路，或許能窺知它為何會有如此詭異恐怖的特性——能將所有成佛者，盡皆化作自身的一部分？！

而玄奘嘆息一聲，開口說道：「自它成佛以後，便沒有‘始終"、‘因果"、‘來去"、‘增減"之分別了。

檀越不明白麼？

它在此世出現，亦能貫穿彼世。

它可化身諸千世界、八十八尊，亦可合化諸世界唯一之佛陀。

貧僧不能追究這無有始終、不落因果、無有來去、不增不減的存在之根腳……今下存在的佛陀，在大隋之時、在兩晉之時、在秦漢之時……亦皆存在，我們如何去尋它最初的根腳？

佛陀，存在於所有時光裡。」

「這是彼岸的境界……」蘇午聞言，聲音更低沉了許多，他緩聲道，「佛陀存在於諸時空中，又可以不在諸時空中，不落因果。

但相比於其他彼岸存在尚能將些絲餘力投照進現世而言，它對現世的干涉又確實少了許多，只有證見法性成佛者，方才能知‘成佛"就是一條不歸路，就是最終成為了它。

——我確有心打碎此佛，再造正法！」

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