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天理運轉，地相變化，皆系造化玄妙，亦是神韻變化萬端。

而有些人，時能與天地交感，捕捉到那些玄之又玄的‘神妙所在"，這些人無不是天心靈慧之輩，或能作千古傳唱之詩篇，或能作萬眾追捧之畫作……他們的詩篇、畫作之中，說不定便有那‘神妙"留存。

此般神韻，能迷惑厲詭，引厲詭躋身而不願離去。

若以此神韻與雲芨文字、材質特異之甲冑等等相互融合，此般甲冑，或能為億萬百姓謀取生機，可稱‘生人甲"。」

‘生人甲"中不止融合了諸般造化神妙，更與地相龍脈、易數變化皆有關聯。但是蘇午至今只見過呂熊那一副行將復甦的生人甲，對生人甲瞭解畢竟較少，他只能首先提出一個方向，在今時即開始推動生人甲的研究，或許能引致生人甲更早出現。

並且，生人甲誕生的淵源，他亦曾從呂熊口中聽到過——乃是大唐某一任不良帥偶有發現，之後在私下進行諸番研究之後，終於逐漸形成了生人甲的雛形，但至今時，玄宗皇帝雖已有‘不良人"的存在，但實無‘不良帥"這個統御天下不良人的職銜存在。

今下不良人依‘十都"分作十部，十部各有不同主事。

十部主事直接向玄宗皇帝奏報諸事，並不需要不良帥主理十部事務。

「生人甲、詭監牢、斬詭刀……」玄宗皇帝聽到蘇午的種種對答，其亦有些心神激盪，緩聲說道，「如若諸事可成，蕩滅天下厲詭，又有何不可？何必只是鎮壓鬼祟？

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