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善無畏言語之時，伸出一隻手來，往上虛託著。

他託舉起的那隻手掌中，即有一朵十二瓣白玉蓮花徐徐飄轉著，散發出令不空法師甚為熟悉的氣韻。

不空對善無畏的種種疑慮，皆在看到對方掌中托起的白玉蓮花以後消去。

對方與他一樣，皆是‘彌勒內眾’，皆曾在彌勒內院之中得到傳法。

他們都是以後要追隨彌勒尊下生，在龍華三會之上，摘得菩薩果的僧人！

“再行遲疑，你這七遍佛眼咒帶來的‘三摩地’便要消散而去了。”善無畏和尚看了眼禪房中依次擺放的數個陶壇，目光在那七個猴頭頂骨上微微停頓，七個猴兒頭頂骨上生出的‘佛眼’，漸有閉攏的趨勢。他的目光隨即看向第八個陶壇裡探出頭來，瑟瑟發抖的女童。

善無畏的神色沒有變化，看著那女童道：“你所得‘一字佛頂法’，是借純潔無垢的童兒作‘一字佛頂輪王’的應身，來為你施以‘大輪明王灌頂’？

倒與貧僧略知的‘一字佛頂法’，有些許出入。”

不空垂下頭顱。

他所得‘一字佛頂法’，亦並沒有善無畏大師所說的借童兒作一字佛頂輪王應身的步驟，這個女童實是‘佛佈施’，將此童兒佈施於一字佛頂輪王，一字佛頂輪王才會為他開示，施以‘大輪明王灌頂’。

密乘法門，一字之秘，千差萬別。

今下看來，果然是善無畏大師略知的‘一字佛頂法’，與他這‘密乘一字佛頂法’有些差別，二者修行得來的效果，亦必將有天壤雲泥之別——原本不空還因對方所修《金剛界曼荼羅》竟然包含自己這‘一字佛頂法’，而有些自卑，以為自己在彌勒內院中所得真法，不如善無畏大師所得《金剛界曼荼羅》。

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