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正文 第507節

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而同朝代的閱微草堂筆記,其作者乃是當世大賢,身居高官,掌控天下格局,所以他同樣記錄鬼怪之事,但往往是從因果論出發,高瞻遠矚地明辨是非,勸誡,乃至進行倫理教化。

兩者的價值並無高下之分,同樣名動天下。

但每一個人的出身、環境不同,同一樣事情所悟出來的道,截然相反。

所以道德經在楚雲亭此刻的感悟裡,並不是清靜無為,而是大愛,而是尋找一片淨土。

不過這種尋找,是要主觀地去尋找。

與維摩詰經裡的唯其心淨,則佛土淨的韻味又是完全不同。

更多的是在主觀性。

這一世楚雲亭自幼受盡欺凌,但始終不曾放棄,始終相信天才我才必有用,相信天地之生我,乃是為了補足氣運,而他相信終究他能尋到一片人間的淨土。

這正是他之所以能一路破解無數的艱難,終究在這麼短的時間裡突破到現在的境界。

這便是他的立身之道。

而且這種道,是獨一無二的,完全有可能與天地產生共鳴的。

在閱讀道德經的時候,楚雲亭這種道在自己的腦海裡越來越鮮明瞭。

遍閱萬書,真經始現。

這種頓悟,是一種經歷滄海桑田的智慧之光。

甚至隨著楚雲亭的這種頓悟,在他的身上,出現了三花聚頂、五氣朝元的景象,天地生蓮,天地之間出現了無數的七色彩虹。

天地異狀,皆在為楚雲亭而共鳴。

見到這樣,所有人忍不住失神了。

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