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鷹潭山道家祖庭的年輕掌教對江湖樂此不疲的小打小鬧很是嗤之以鼻。

究其原因，大概能有兩點，其一是在沿海江州這種天高皇帝遠的地方，作為先帝景禎寵妃孫氏的孃家，手握兵權的都督府就是人人都得仰之鼻息才能存活的權勢至高點，在尋常百姓看來，孫家要比遠在數千裡之外的金鑾殿說話更有分量，孫澄音自幼就覺著自己地位超然，表面看似彬彬有禮的謙遜，實際上要比陳無雙傲氣還重幾分。

至於其二，儘管道家祖庭式微千餘年之久，在如今的一十四州疆域名聲不顯，但孫澄音照樣看不起江湖修士，尤其看不起這些蠢貨的口是心非，為一個女人的爭鬥能擺在明面上，為錢財的爭鬥偏偏就要在暗地裡，裡外顛倒，好像儒家聖賢的教誨、道家高人的清靜以及佛門高僧的勸善都入不了這些人的耳。

踏足四境八品之後，陳無雙堪比十品修士的神識已然有了開始煉實返虛的徵兆。

只不過，抱朴訣功法內容越往後面看越是晦澀難懂，他不敢確定自己對功法後文中的語句理解是否正確，生怕邁錯一步就會在歧路上一去不回頭，所以不太敢貿然往深處修習，想著既然來了雍州，就總有能再見著守拙劍廬那位丁尋橋前輩的機會，問誰都不如去問問他來得穩妥。

在數里以外，陳無雙就率先察覺到前面有修士打鬥的氣機漣漪，從方向上判斷八九不離十就是在那家麵館附近，於是就跟孫澄音先舍了行走稍顯緩慢的三駕馬車，拍馬疾奔而來一探究竟，頭一駕馬車裡的邋遢老頭最是喜歡湊熱鬧的性子，催促著大寒連連甩鞭子追上，拉車的馬是鎮國公府老管家親自挑選出來的甲等，竟然沒有比兩人慢太多。

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