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第六百三十六章 明悟

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處理完《皇極經世訣》中較為敏感的內容後,亞羅這才有心思斟酌這本秘籍的內功部分。

……好吧,不出所料,整篇真經完全沒有‘語音輸入’的半點蹤跡,就只有‘氣字訣’的基礎效果。

這也正常。

一個技能點的推演能力是有限的。

《皇極經世訣》能在完成內功心法的基礎上,還附帶著整理了一篇‘純法家封建王朝模型’已經是僥天之大幸。

更何況,法家在乎‘規矩’,一本關乎根本的‘大法’,怎麼能在上面新增無關緊要的‘小術’?

沒錯,《皇極經世訣》的武道真意,就是‘規矩’!

‘規矩’往下還可以細分成‘立規矩’、‘行規矩’和‘守規矩’三步。

首先‘立規矩’,需要‘法出於上’。

放在國家層面就是法律源於君主,放在個人就是主觀能動性。

國家層面有‘師以長夷’,個人也不是不能接受外界規則。

這一步的關鍵,就在於自身不能用一種非常抗拒的情緒,去執行這個規矩。

接下來就是‘行規矩’。

個人的‘行規矩’,又是外界層面養勢的過程。

包括言行舉止、站坐行走、衣食住行……

手臂、手指、腿部、頭部等部位的細節,每一個動作的速度、幅度、連貫性等方面。

每一個細節都可以給自己‘立規矩’,讓自己‘行規矩’,規範個人儀態。

而且事有緩急,規矩也有大小。

……

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