<!--go-->

絡繹香車去馬場，春秋兩賽競東門；

先鞭一呼齊喝彩，贏得佳人為捧觴。

有人當場寫下竹枝詞一首，很快便在人群中流傳開，藉以此來慶賀北方人民終於能一睹賽馬之盛況。

賽馬之後，人群並未馬上離去，因為接下來還有舞馬錶演，其實就是鄔闌的主意，模仿後世的盛裝舞步，也就是花樣騎術、馬場馬術。這一馬術表演觀賞性強，在六合馬場還頗受歡迎，秋季的賽事減少之後，就會相應增加這一類的演出。

就像端午宴上的御馬監勇士營在萬歲山的跑馬，其實也帶有一些表演助興之意，盛裝舞步其實就是加強版的表演，比之更新奇有趣。永明帝並沒接著欣賞，而是擺駕回了宮，但這並不妨礙百姓樂在其中。

話說那匹英純馬被很多人看上了，只是這馬來自耶穌會，一來具體情況幾乎無人知曉；二來，京城很多人還是不願跟西洋教會多打交道，再加上語言的阻礙，所以很多人也就放棄了想重金購進的念頭。

鄔闌本沒打算跟耶穌會扯上關係，卻意外收到了在京城的耶穌會投送上門的邀帖。

這一封用了單紅單帖的邀請函，還是用瘦金體書寫，開頭就用‘謹詹’，內容不多，落款卻用了法語寫成，是中西合璧的樣式，但這種邀帖風格卻是南京那邊社交場合常用的樣式。

鄔闌大感奇怪，她在南京時並未與耶穌會有多少往來，那法語落款是人名—皮埃爾·多米尼克，她也不認識此人，卻忽然相邀，所謂何事？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)