火舞城的大墓地是為平民而設的公共墓區,這種城市區域的設計,比帝國曆史更為久遠,而且還算是神聖之主教會留下的傳統。
這一切緣由恐怕還要追溯到近千年之前,那時人類對魔法的瞭解還只是停留在往來客商談及遠方國度的傳說、鄉里村頭對擅長烹飪寡婦的謠言、荒野中披著獸皮出沒的古怪身影、禮拜堂裡教士們宣講的聖人事蹟。
然而在某個無法考證的角落,第一具被法術重新喚起的屍體,從墓地中爬了出來,死靈法術出現了。
即便是如今死靈法術造詣極高的法師們,也無法否認死靈法術最根本的發展動力——對消亡的恐懼。
這一點導致了死靈法術的發展脈絡,並不是由哪一位智慧超凡、血統特殊、地位尊貴的施法者所奠定,死靈法術彷彿就是這樣自然而然地出現了,並且在眾多名字都留不下的施法者前輩手中,得以不斷傳承和發展。
當代依舊致力於為死靈法術正名的法師們,認為當年受限於神聖之主教會的壓迫、社會環境的束縛、民眾普遍的無知,導致死靈法術不得不採取隱秘的傳播方式。甚至他們認為,早在人類社會出現死靈法術之前,就有各種掌握類似魔法能力的死靈物種。
但不管如何,在死靈法術出現之後,它給當時人類社會帶來了極大的衝擊,不論是實質上的還是認知上的。死屍從地裡爬了出來,襲擊活人,甚至回到死者原本家中,這會帶來何等強烈的恐怖與驚嚇?
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