<!--go-->

徐澤的利益分析還沒開始，列席會議的原密州知州羅仲彥卻搶先發了言。

“徐社首，同舟社莫非就有辦法避免‘禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉”的情況？”

“禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉”這句話，出自。

本朝宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿等人合撰的中，也引用了這句。

宋人在史學上的成就極高，能成為華夏封建時代治史的鼎盛期，很大一方面的原因，就是大宋的精英分子們試圖以史為鑑，

在過去與現在的對話中，探尋治國理政的真理，解析曾經出現的深坑和“雷區”，以期既能再度開創盛世，又可避免五代歷史的重演。

歷史其實是在不斷重新構建的過程，不容割斷，空中建不起樓閣，沒有傳承就不會有現在和未來，忘記過去就意味著背叛，

雖然在原本的歷史線上，大宋最終沒能成功，但無論其勇於改革，還是精於探索，卻是值得讚揚的。

大宋治史上的極高成就，讓之後的千年都能受用不盡。

從真正開始大一統的秦、漢算起，至今僅僅千餘年的“華夏帝國”，還很年輕。

華夏人還沒有經過後世萬邦來踩的老大帝國悲哀，此時思想上的反思深度也遠遠不夠。

華夏的歷代精英們雖然對王朝“其興也悖其亡也忽”的命運有著清醒的認識，

但絕大部分的人還沒能明白這是“避免不了”的“歷史週期律”，基本還停留在聖人出天下安，桀、紂生世間亂的高度。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)