相傳，魯班門的師傅在傳授徒弟真本事之前，會選一個夜晚，師傅走在前面，徒弟走在後面，師傅問徒弟，“你後面有人嗎？”，徒弟回答，“後面沒人。”，過了一會，師傅繼續問徒弟，“你前面有人嗎？”，徒弟回答，“前面也沒人。”此意為，自己前無長輩，後無後輩。經過此番測試，師傅才會傳授徒弟真正的本事，七七四十九天之後，徒弟功力一日千里，從此可自立家門。

溫若需盯著眼前哈哈大笑的二人，心中依然疑惑不解，魯班門，難道跟我們奇門有啥隱秘關係？

後來據曹無畏跟溫若需講，原來，魯班術士的身份，來源於自己是奇門的掌門，在家破人亡之後，自覺無顏繼續擔任掌門，於是辭去職務，再之後寫下了《魯班書》，此書，據說分為上下兩冊，上冊主要是工匠鑄造之法，下冊則是符咒法術，習得魯班書下冊的人，自然而然就自稱為魯班門人，於是“魯班門”這一門派就傳承了下來。

因為奇門和魯班門本就是一個根源上的講究，所以在曹無畏和魯定君相互承認彼此身份之後，難怪二人表現得如此親暱。本就是同根的親兄弟，就沒那麼多客套了。而魯定君想給曹無畏行大禮的原因就在於，魯班門，畢竟是庶出，奇門是嫡出，按照傳統的觀念，行大禮也是應該的。曹無畏不接受，一來本就不講究繁文縟節的禮儀，二來則是因為不管庶出嫡出，都是血脈相連，況且一直以來，魯班門人發展的比奇門更好，活躍在中國的各朝各代，說實話，奇門的境遇有些尷尬，中國道家協會不認可，民間更不知道有這個道家正宗的存在。

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