位於茶城西山的九龍寺是鬧市中的一處幽靜所在。

閒暇的時候我經常會上山去找身和大師蹭一杯清茶或是一頓齋飯。

我並不是佛的信徒，與身和大師是因為一次偶然的機會以茶結緣。

身和大師年紀並不大，四十出頭，卻很是博學，我們在一起倒也有聊不完的話題。

“這些來上香的人，你說他們在佛前祈求的是什麼？”身和給我的杯子裡續上茶水。

我微微一笑：“他們是想求個心安，其實不是每個來燒香拜佛的人都是佛的信徒，他們之所以來上香跪拜是因為內心中的惶恐與不安。當然，還有一些人希望達成心中的某些慾望，升官、發財、姻緣什麼的。”

身和點點頭：“人生有八苦，生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下，他們所求的不外乎其中。”

生老病死是自然規律，至於愛別離，怨長久，求不得，放不下其實就是一種心態。

在我看來自然規律是無法抗拒的，但心態則是可以改變的。

身和又道：“這些人中，大多都平時不燒香，臨時抱佛腳，佛家雖說普度眾生，但度的是念，而不是無休止地滿足人性的私慾。”

他的話我深以為然，佛家的典籍我也有所涉獵，佛說普度眾生，其實就是引導芸芸眾生向善。

身和所說的念，便是善念。

善與惡也不過是一念之間，一念起，或是滄海桑田，又或是灰飛煙滅。

“師父，有個姓梁的施主求見。”來通報的是身和的徒弟祖成。

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