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“南山以東，林木空空；南山以南，盼歸何人？南山以西，可有徵衣？南山以北，我夢紛飛。南山有雪，樹無鴉雀，北望錐心，託寄無門；篝火點點，風聲凜凜，南望歸軍，杳杳白雲。”

牛首箜篌錚錚作響，羊首箜篌釘釘有聲，大柷之顫震人心魂，骨笛人聲長天動容。天地山巫師團九大巫師，為迎接先鋒旅返家探親創作的《寄親人·望南山》，在天地山下被反覆歌唱。族人隊伍已經向南接出了十多里。

亞薩族長帶領庫特、安格斯、巴里四人，連同四大陣列的十六名旅兵，一起乘著太陽戰船，沿天水河一路北上。他們遠遠地看見天地山下人影攢動，聽見歌聲震撼九霄，早知親人們必是望見戰船歸家，大老遠地下山迎接來了。路遙難隔歸子心，月亮戰船加速行進。很快便來到迎接隊伍跟前。

霍夫曼帶領九大巫師走在迎接隊伍的最前方。在他身後，所有人的眼睛裡都閃爍著久別重逢的激動和喜悅。各部落有人出征在外的家庭，被那思親之苦煎熬許久，望眼欲穿，在人群裡把《寄親人·望南山》唱得最響。

由於恪守著情感的純潔與靈魂的神聖，天地山的人們對禮儀從來沒有馬虎隨便過，即便是在今天這樣的場合：父母全都剋制著盼兒的焦慮，子女人人節制著思家的恐慌；妻子在矜持中回憶著久別的離苦，丈夫在鎮定裡惦念著柔弱的妻兒；幼子知道父親歸家，早早起了床鬧著跑來接，如今卻又不敢貿然衝到隊伍前面去認了。既然身體裡都積澱著含蓄的基因，那乾脆就把情感交給歌聲和樂音去宣洩。

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