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歷史之道，在於一個變字。所謂變者，又有順勢與逆勢之分。前者常能先於大勢所趨，對天下之變局、人文之規律洞若觀火，破陳腐舊套而立新規。

商鞅之興井田、嬴政之設郡縣……諸如此廢舊立新之舉，無不功在千秋。

再觀後者，雖也意圖求變，卻未能審時度勢，而反天道人理行之，終成一抔黃土。

王莽之復周禮、興王田，而歸於一敗者，正是此理。話說上古之時，武王伐紂既成，天下初定，百廢待興。

後武王早歿，成王年幼，四方部族各懷異心，皆欲自立為王。周公遂攬大權，親征武庚、平定天下，而後約各諸侯會盟於岐山，詔曰：今成王年少，尚無治國理政之能，望諸公傾力扶之，內尊王室、外攘夷狄，則大周可興、諸公亦可千世萬世而為一方之主。

令畢，遂分同姓宗室、權貴功臣至各自封地，享領主之權。於是乎，夷狄各部被拒於中原之外，長達兩千餘年。

其間雖有犬戎西侵、匈奴南下之例，終不過盛極一時、轉瞬雲煙。及至武帝之時，漢家國力日盛，衛、霍之軍馳騁大漠，更兼張騫遠通西域，是以漢、胡之分，格外明晰。

此後數百年，匈奴分裂而式微，未曾再過陰山一步。東漢末年，漢室衰頹、中原軍閥割據。

烏桓、羌等部族趁勢而起，攻城掠地之餘，更有大量胡人進居內地。至三國、西晉，漢、胡互市、通婚、改姓之行，已成常態。

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