爭不斷，是以遠在洛陽的天子即使知道旻國的存在，也無心無力去管。

惠法禪師來到旻國後，得知此地並非是洛陽，正打算動身北上之時，途徑碧山腳下，突見一道金光由西天而來，落在碧山頂上。

惠法禪師驚呆了，以不符合年齡的身手狂奔上山，好在山並不算高，他老人家的身體素質也不差，中途也沒出現什麼意外。

碧山的山頂是一塊平得不能再平的土地，綠蔭蔥蔥，鳥語花香。面對此情此景，惠法禪師好似當年佛祖在菩提樹下頓悟一般，忽有所感，決定不去洛陽了，就在此處修行。

此山本無名，“碧山”二字是惠法禪師所起，只因整座山綠樹成蔭，碧綠如翡翠，便以“碧”為名，起名碧山。惠法禪師在山頂建立了最初的碧山寺，在此傳道，發展了一批信徒。

惠法禪師圓寂後，他的這些弟子感念師父徒步千里傳教之恩德，便也紛紛效法師父當年所舉，前往周圍傳教。久而久之，以碧山寺為中心，南海省乃至周邊諸省出現了大批佛教徒，後中原地帶雖經幾次滅佛事件，但由於南海省地處偏遠，並不太受影響，延續至今，佛教已成了南海省的第一大宗教。雖然不能稱得上是人人信佛，但講究點的人家都會在家中置一小佛堂。

再說碧山寺，從惠法禪師首建碧山寺起，此寺千年來經歷無數次火燒、水毀、颱風、地震、甚至還有戰亂，重建過好多次，但作為南海省乃至南方几省最早的寺廟，受到了無數信徒的頂禮膜拜，也出了不少大名鼎鼎的禪師，還有不少雅慕碧山寺之名的文人墨客不遠千里而來，留下了無數墨寶詩篇，其文化底蘊不可謂不深刻。明代時候還有一任皇帝不遠千里南下，親自前往碧山寺禮佛參禪，也就是從那時候起，“北有少林南有碧山”一說開始流行。

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