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墨子沒有說怎麼變化人身，而是先講了魂魄與五行的關係：“人有三魂七魄。一說其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

七魄又對應身體七輪。天衝魄對應頂輪；靈慧魄對應眉心輪；氣魄對應喉輪；力魄對應心輪，並同時與雙手心和雙腳心相連；中樞魄對應臍輪；精魄對應生殖輪；英魄對應海底輪。

人要死時七魄先散，然後三魂再離。三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住人身。人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。

又可說三魂乃胎光，爽靈、幽精。七魄乃屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺七魄，各主精神、氣及心、胃、腎、腸，膽、肝、肺。對應五行心、小腸屬火，腎、膀胱屬水，肺、大腸屬金，脾、胃屬土，肝、膽屬木。”

這墨子講說完這些，取出一些物件，在青石上擺好。那觀世靈定睛一看，分別是五行材料，每樣兩塊，卻是按人體大小擺在相應位置。

“你先將三魂七魄抽離小部分，約為十分之一左右，動用法力凝聚成球，這個過程有些痛苦，你要忍受下。這魂魄球就放於玉淨瓶中作為載體嫁接你與五行生生不息。之後剩餘的魂魄按我擺的這五行之物位置躺下，我調動天地之力助你凝聚真身。”

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