趙安仁的提議不無道理，卻被另一位參知政事王欽若點了水。王欽若似褒實貶地跟宋真宗講：趙安仁這個人真是品德高尚啊，昔年沈義倫對他有知遇之恩，而他“至今不忘舊德，常欲報之”。宋真宗聽出了王欽若的弦外之音，認定趙安仁看似正派公道，實則假公濟私。於是乎，趙安仁的反對非但沒能奏效，自己也被宋真宗從參知政事的位置上擼了下去。

說到這裡，我覺得有必要提醒大家注意一下。大臣們反對立劉娥為皇后，說來說去都是因為她出身寒微，並沒有人提及劉娥醮夫再嫁的身份，這一點完全超乎我們對於封建倫理的固有認知。事實上，將“一女不更二夫”與封建時代劃上等號，明、清兩朝當然無法反駁，唐朝也許頗有微詞，而宋朝肯定不服氣。對於所謂“貞節”的女性婚姻抉擇問題，宋朝向來是相當開放而包容的，醮夫再嫁，稀鬆平常，即便是嫁入王府皇宮，也算不上什麼離奇的事情。

話說回來，儘管反對的浪潮很高漲，但立後這種宮闈之事，如果宋真宗堅持己見的話，外邊的大臣不大可能始終是密不透風的鐵板一塊。就拿當年的唐高宗李治來說吧，他想立武昭儀為皇后，長孫無忌、褚遂良這些老臣跳得再高，最終還是被英國公李績（原名徐世績）一句舉重若輕的“此陛下家事，何必更問外人”強摁了下去。

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