換句話說，你們說：“哎呀，老師啊，我觀不起來啊，我想自己腳趾頭，想不起來呀？”誒，當然你想不起來，這個等一下再說。假設（是）有本事的人，上來就是白骨嘛，肉都沒有了；那就可以不要經過爛啊、起泡啊，都不要。他叫你一節一節觀上來，觀到上半身，佛講到這裡，只講到上半身。一節一節觀，有本事的，上來，我已經就觀成一個白骨了嘛，什麼都沒有，丟光了，裡頭都沒有了，那很容易嘛。

佛不能……你看佛講的法，記下來的真很科學，一節一節，等於醫生在解剖，先剖了腳趾頭，再把刀拉上來，拉到腳背、腳身，再拉到腳踝、小腿、大腿，一點一點叫你觀上來，觀到半身都變成白骨。

————南懷瑾老師《禪秘要法》

日期：2020-03-16 17:13:02

但是，佛教我們觀想這個白骨，“白如珂雪”，比雪還要白，然後放光。你真不要說別的，你（若）一個腳趾頭觀起，觀起（後）要定住啊，定住就沒有骨了，只有這一點光了，“繫念”，就把這個念頭定住了。你整個的白骨化光了更好啊，但是，還是從這一點光開始。

那麼他說，你真正定住啊，這裡有個要點，“舉身暖熅，心下熱得”，一身溫溫暖暖得發熱。

發熱不是說頭昏發熱哦，假設你打坐白骨觀起來，（或者）不管你參禪、唸佛，唸到頭部發熱，你要去看病了，你要注意了，說不定是血壓上來、說不定是感冒了，你（才）會這樣。所謂暖，頭部還是清涼的，那沒有問題，即使血壓高都沒有關係。如果頭頂還是感覺到清涼，下半身發暖的……得暖是很重要哦。

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