若認為“新黨”只是隸屬於王安石個人的政治勢力，那麼這些人都可以從“新黨”中排除。但若以一定之政治主張來定義“新黨”，那麼這些人仍然可以算是不折不扣的“新黨”。甚至如曾布、張商英，石越雖然可以確定他們算是自己這一派，但是若論他們的主張，仍然是新黨的。

石越暗地裡分析過紹聖以來，經過改變的新黨的政治主張。

在石越看來，如今的新黨，他們的政策主張其實是以“富國強兵”為基礎，鼓吹繼續變法。他們主張國家干預經濟，強調由官府直接管理大量經濟部門，主動對經濟進行調節，以謀求在不增加賦稅的同時，讓國庫豐裕。除此以外，在這方面，他們還表現出一種強烈的目的論，以國庫是否豐裕為主要是非標準。除此之外，他們還普遍主張進一步改革役法，堅持推進免疫；要求提高吏的待遇，增加****，讓**承擔更多的義務；贊同以激烈手段剷除如宗室、冗官等特權階層，反對蔭官等等。而軍事外交上，紹聖新黨幾乎全部持擴張與強硬政策，甚至他們經濟政策之目的，就是訓練精兵，對外擴張。但他們的目的色彩太強烈，以至於在這方面並沒有清晰的政策，有時候反而自相矛盾——他們既支援現有之兵役制，同時又仍然鼓吹恢復全民皆兵的古制

從本質上說，紹聖新黨與熙寧新黨的主張是一脈相承的，只不過他們明智的摒棄了一些已經證明不成功的東西而已，而這讓紹聖新黨更加具有吸引力——人們是善忘的，既然熙寧王安石與呂惠卿的變法並沒有造成真正嚴重的後果，那麼所有的過錯，很容易就被遺忘，甚至被巧言辯護。

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