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正文 第71節

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慧緣先生髮現並認為:宇宙萬物皆可分類為三位一體的三寶系統。宇宙間天、地、人為三寶;日、月、星辰為三寶;宗教界佛、基、伊(佛教、基督教、伊斯蘭教)為三寶;佛教界佛、法、僧為三寶;空間的上、中、下為三寶;時間的過去、現在、未來為三寶。宇宙間所有事物的三寶資訊都可以影響轉化為人體的精、氣、神三寶。古語有云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”故而,三寶無處不有,無處不在,三寶可無限演化,可造化萬物。

根據這一理論,他獨創了“三寶功德功”,透過這種功法的修煉,將三寶真氣和能理集合排列最佳化組合,從而可達強身健體、祛病防災、開發智力和潛能的目的。他又發明研製了具有同類功效的“三寶功德系列醫療技術及產品”為人們健身祛病帶來了福音……。

由此看來,慧緣大師最大的功績之一是揭開了傳統風水學神秘的面紗,架起了風水學這類神秘文化現象通往科學的橋樑。他用人類已知的科學知識和術語,。闡釋了人類未知或半知的神秘現象的客觀性和規律性,用科學的態度和方法將神秘轉化為科學。

一位著名哲學家和自然辯證法學家無不偏愛和讚賞慧緣先生的風水科學。他對慧緣先生說;“我們是同行,你我研究的都是科學。”

是的,因為他們所研究的本元,都基於自然與客觀的存在——這便是科學的通道。]

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