日期：2010-01-09 16:49:52

三、史可法

在談史可法之前，淚痕先談一下南宋的名將李彥仙。

李彥仙固守陝州，讓金人長久的無法西進；最後金人攻破陝州，進行了大規模的屠城。

當時李彥仙已逃走了，但當他聽到金人屠城的訊息後，他說了：“金人這樣大規模屠殺報復，主要是因為我率眾一直抵抗造成的。當地軍民因為我付出如此大的代價，我還有什麼臉活在世上呢？”於是他自殺了。[注1]

讀這段歷史，總給淚痕一種欲說還休的感覺。

李彥仙本來可以用大義凜然的話，把自己的責任全推乾淨；因為他率眾抵抗只是為了保護當地居民不受敵人殘害，而敵人殘暴的屠城行為，只能更證明他這種選擇沒有任何錯誤。事實上，歷史上哪個將領、官員處於相同的背景不是如此推卸自己責任的？

李彥仙本來可以用大義凜然的言詞為自己塗脂抹粉。因為李彥仙雖然沒有守住陝州，但其取得的成績卻是得到了朝野、甚至敵人的一致認同。 [注2]

但李彥仙卻自殺了。

如果城池敢抵抗，進攻者總會殘酷報復的。這是一種由來已久的傳統。曹操早就有“圍而後降者不赦”的軍令。

淚痕無意對此做道德、或功利的分析。

淚痕也無意就此說，李彥仙抵抗金人不對，淚痕更無意李彥仙應該自殺。

淚痕只想說，做為一個高階指揮官，在做出這種選擇之前，他應該充分考慮一下這樣做可能需要付出的代價。如果守城的意義非常有限，如果守住城池的機會等於沒有；那他就應該選擇主動的退怯，而不應該做無謂的抵抗。因為抵抗的意義、價值，與抵抗可能付出的代價太不成正比了！

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