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正文 第6節

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無論是六脈神劍還是凌波微步,都曾在很久遠的武林著作和史料裡被提及,那些都是相當權威的著作和信史,裡面有清晰和詳盡的描述,應當是充分可信的。但是這兩種武功早在張三丰作出他的偉大發現之前就已經完全失傳了,之後的數百年中再也沒有可靠的資料提到過這兩種武功。當然像《武林探秘》這種三流雜誌幾乎每過個十天半月就會發一些在某個月黑風高的夜晚在某地目擊某神秘女子施展凌波微步之類的新聞,但是武學界對那種不堪一擊的謠言是不屑一顧的。

如今武學界比較佔主導的態度是,遠古的那些記敘有偏差。由於那時候對武學的認識還不是很深刻,對一些武學現象還不能理解,所以會使用一些過於玄妙的語言來描述,後人在轉述和記載的時候也有可能做了誇大的曲解。實際上六脈神劍和凌波微步都是在張三丰的框架下發展到極致的兩種高深武功而已。

當然有很多武學家對這樣的解釋並不滿意,覺得應該還有更確切的答案。找到那樣的答案,將對武學做出新的大貢獻。

楊冰川教授略微介紹了一下過去幾年裡對這些問題的研究,然後叫學生講一下自己的看法。周雲松、袁亮、毛俊峰、章大可等人立刻紛紛舉手發言,他們從少林寺山門外著名的“段譽石”上的六脈神劍劍痕講到三豐均衡常數,洋洋灑灑,頭頭是道。即使是武術理論系的學生,雖然知道他們講的沒有什麼技術含量,但是也羨慕他們那種瀟灑的談吐。

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