這恐怕不是宗教和價值觀本身的問題，而是統治者思維方式的問題。當強悍的遊牧民族佔據歐洲，並且將希臘和羅馬的文明破壞殆盡的時候，公元前時代歐羅巴文明中的寬容、接納和法治精神蕩然無存。取而代之的是“不是親，就是仇”的“馬刀精神”。

對於這種“馬刀精神”，你可以說它體現了遊牧人質樸、單純的可愛一面，但是更難以忽視其中破壞、傷害、蠻橫無理的一面。在這種“牛不喝水強按頭”的指導思想下，這些遊牧人建立起來的王國在跟與他們一樣強悍的其他王國打交道的時候，打著“宗教”名義的戰爭、紛亂自然在所難免。

正因為此，無論是基督教還是伊斯蘭教，許多年來都被人們看作“好鬥”的宗教。平心而論，這不是宗教的錯，更不是那些甘願犧牲自己傳播他們所認定的、價值觀的信徒、傳教士們的錯。真正的問題出在：大多數整天高談闊論信仰的人，心中根本沒有應當敬畏的上帝或者安拉，許多表面上的“宗教狂熱者”的所作所為還不如沒有宗教信仰的人來得高尚。

與歐洲、中東大地上熱血沸騰的武力傳教者們相比，可薩人的鄰居大唐帝國就讓人舒服許多。大唐天子從來也不逼著別人皈依自己的什麼信仰，除了那個昏了頭的唐武宗之外，沒聽說過哪位唐朝皇帝逼著別人信什麼或者不信什麼。中國人很認可自己的價值觀，但是從來都有一種“酒香不怕巷子深”的自信與淡定，對於中國曆代君主來說，逼著人家表面上接受自己的所謂國教，從一開始就是不可思議的可笑事情。這就像談戀愛，如果人家根本不喜歡這個人，你就是逼著別人上了花轎，對方說不定某天還會從沒有看管好的後門偷偷逃走。

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