就在塞琉古王朝的王子們在內憂外患中盡情地糟蹋這個曾經輝煌的王朝的時候，猶太人卻在勵精圖治、重整河山。

約翰•胡肯奴領導的這個小國再次獨立，並且藉助和平安定中積累了的財富一步步走上富國強兵的道路。約翰•胡肯奴是個好領袖。在他三十年的統治期間，他把猶太——這個巴勒斯坦的弱小國家，再次建設成牧歌悠揚的世外桃源。

在這個過程中，胡肯奴幹了兩件大事：

第一件事情，是他征服了撒瑪利亞，搗毀了基利心山的希臘宙斯神殿。這等於不但是從政治上獨立，更在信仰和意識形態上與希臘人徹底決裂——看來，胡肯奴領導的瑪喀比政權決心抵制希臘化影響，呼喚民族意識的迴歸了。

第二件事請，規模和動靜並不是很大，但影響是絕對深遠的：胡肯奴派兵征服了宿敵以東人。在其他的記載上，以東人又被稱為“以土買人”。這些人原本是雅各的兄弟——以掃的後代。其民族淵源雖然不淺，但也是上千年以前的事情了。征服以東人的胡肯奴並沒有如其他征服者那樣燒殺搶掠一番而走，而是提出了一個條件：接受耶和華獨一神信仰。換句話說，胡肯奴開端了猶太教對外族外邦的傳播。雖然其做法頗似以後的穆罕穆武力傳教，但至少不是以血雨腥風結束的征戰。以此為發端，以一神教信仰為基礎的猶太教和此後產生的基督教、伊斯蘭教，終於走出了猶太人或者巴勒斯坦的小圈子，走向了極其廣闊的世界，並最終在人類文明中佔據了極其重要的地位。

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