耶路撒冷的悲劇不斷地在各地上演，安條克四世的國王在整個猶太地區到處駐紮。他們不是來徵糧徵稅，也不是動員打仗，而是來掃蕩猶太人的“迷信”宗教的。

應該說，安條克四世的行動多少還是取得了效果。

坐落在基利心山上的撒瑪利亞聖殿祭司們首先站出來宣佈：他們與現在的這些猶太人無關，並且他們願意皈依希臘人的宗教。於是，安條克四世命令他們把基利心聖殿改建為宙斯神殿。

這件事情引發的效果絕對是轟動性的。許多此前還在堅持信仰的猶太人和混血猶太人開始動搖，他們的世界觀開始發生轉變。一些人表示叛教，另一些人儘量掩飾自己猶太人的身份。

更多的猶太人無所適從。他們既不願輕易放棄自己的信仰，又對眼前亂象不知所措。

人們在尋求庇護，呼喚領袖，人們在渴望突然出現一個如同當年摩西那樣的人出來，解救這個民族脫離水火。然而，那千百年前的傳說是何等遙遠，摩西死了，上帝是否也在某個不為人知的時候死掉了呢？

人們心中開始產生疑問：既然耶和華是全能的上帝，為什麼當他的兒女遇難、他的聖殿被損毀、他的祭壇被玷汙的時候，他依然還是那樣默默無聞地端坐在遙遠的天堂寶座上，任憑人間的信徒們因為他的緣故受苦受難卻無動於衷呢！？如果他知道了，那麼耶和華派來的拯救者何在！？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)