因此，摩西作為一個以色列人的民族英雄與領袖，完成了這個民族從散到統、從亂到治的過程。而更加難能可貴的是，作為這樣一個為民族做出巨大貢獻的領袖，居然不稱王稱帝，而是將無上的榮耀歸於上帝，將人間的權利分給議會。這樣的人在歷史上也是極其罕見的。可以說，能夠與其有一點點相似性的，只有美國的華盛頓。

兩位無私的偉人中就創立了偉大的功業：摩西率領一個弱小的民族走向強大與繁榮；華盛頓則奠基了世界上最繁榮的國家。英雄與莽夫、領袖與奸雄之間的分界在何處呢？有一個衡量的標準——是否無私——不管他說的有多好聽，看看行動就知道。活這麼多年，我也就只搞明白了這一個還算是道理的道理。

日期：2006-9-24 00:57:17

以色列人在西奈山停留了大約一年的時間，第二年的二月二十日，他們拔營起寨，向巴蘭的曠野走去。

這一段的路程，幾乎是整個西奈沙漠裡最荒涼的部分。寸草不生的戈壁荒漠、一望無際的漫漫黃沙、毫無遮攔的似火驕陽——以色列人高漲的情緒彷彿烈日下嫩綠的幼苗，一點點垂頭喪氣、一點點枯萎。

剛剛按照新的管理體制組成的以色列人隊伍，其嚴整程度和紀律意識應當說還是可以的。但是在以色列人的歸鄉隊伍中，有大量的其他民族成員。這些人不滿足於埃及人的統治與壓迫，與以色列人同仇敵愾地離開埃及、奔向自由。這些人平時與以色列人混雜而居、過從密切，戰時也可以提供幫助並且參與戰鬥。但是，這些人尚未參加以色列人的體制，成為相對自由的以色列人的同行者，與以色列人比起來，他們有相當的自由權利。

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