雖然我一時拿不出很多證據來說服您，不過，您可以聽聽我怎麼說，然後下結論也不晚吧。

唉，算了。我們這個社會什麼都由權威說了算，還是不要說那些大家有爭議的故事了，就直接介紹“海經”吧。

先介紹“海內南經”。

海內（相對海外而言，指大地的範圍，大地被東南西北四海包圍，四海之外，還有陸地）從東南（大約指今福建一帶）向西南方向行走，見到的山川、地貌、國家、人物情況如下：

有一個叫甌的地方在海中（海島）。一個叫閩的地方也在海中（海島）。閩的西北方有一座山（中次十二經的路線到達今福建莆田，可能指莆田西北部的大山）。另有一種說法，認為閩地有一座山在海中。

三天子鄣山（在鄣山前面，加上三天子，似乎是說，有三個天子去過那裡）在閩地的西方，大海的北邊。另有一種說法，認為三天子鄣山在海中。

桂林（不知今廣西桂林的得名，是不是與這有關？）有八棵大樹，在番地（周朝初期的番禺國，位於東南沿海，可能都城在今廣州一帶）東邊的一角。（在廣東粵西珠江沿岸一帶，原來有很多古都邑，古村落。）

伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國都在鬱水的南岸。鬱水（可能指今珠江）發源於湘陵（今湖南境內），向南流去（經廣西，流入廣東），注入大海（珠江口）。另有一種說法，認為伯慮國叫做相慮國。

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