而實際上，這個傳說故事與歷史事實相比，不說是風馬牛不相及，也是差得太遠了。雖然當事人仍然是宋真宗和劉娥、李宸妃，但是與老包卻一點邊都搭不上——包拯中進士後，因為父母年高一直沒有離家，直到劉娥去世四年後，守完孝的包拯才出仕為官做知縣。再說，把老包的升遷歸於這麼一樁事體，也未免太不把老包的政績當一回事了。

劉娥約生於北宋太祖開寶元年（公元968），祖籍太原，祖父劉延慶在五代十國的後晉、後漢王國時任右驍衛大將軍（後晉高祖石敬瑭起兵於太原南，而後漢則建都太原）。後漢王國只有短短不到十年的壽命，便於公元951年正月初五“禪”給了重臣郭威。郭威建立的後周所存在的時間比後漢王國還短几個月，後周大將趙匡胤便將“禪讓”又依葫蘆畫了一次瓢，建立了宋朝。

進入宋王朝之後，劉延慶去世了，他的兒子劉通則做了禁軍軍官，並隨後以軍功升至虎捷都指揮使，領嘉州刺史。嘉州即今四川樂山，大約就是這個時候，劉家遷到了四川，做了成都華陽人。

據說當年劉通的妻子龐氏做了一個夢，夢見一輪明月入懷，不久便發現懷上了身孕，生下了次女劉娥。然而這個夢月而生的女孩命運似乎並不好，出生不久劉通便奉命出征，誰料就此一去不還，陣亡了。劉通沒有兒子繼承家業，家道中落，龐氏只得帶著襁褓中的幼女寄居孃家。

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