外患尚且罷了。對於清朝的統治者來說，只要江山沒有改名換姓就可以了。後來的慈禧太后講過一句著名的話，就是“寧贈友邦，不與家奴”。割地賠款只不過是贈送友邦、和睦友鄰罷了，反正大清的江山大得很。這是典型的精神勝利法。

不過，統治者最害怕的確實是內憂了。大清後期的國內更不平靜。

白銀的大量外流直接導致銀貴錢賤的現象。老百姓交納賦稅必須是銀子，即使手頭有銅錢的也要換成銀子。在清朝發展的兩近百年中，一直採用的是銀、錢並用政策，一兩銀子值錢一千文，但鴉片戰爭後，需要一千五百文甚至兩千文才能換到一兩銀子。你想，老百姓手頭有當時收入呢，都是一文兩文掙的，辛辛苦苦一場，積攢的錢又小了一半。為了繳納賦稅，無數人家又傾家蕩產了。

天災總是與人禍相伴的，在鴉片戰爭後的十餘年中，上天也不照顧，據統計，光黃河流域與長江流域就發生水旱災十餘起，部分地方還發生蝗災。這大概是上天也對大清統治者的無能表示不滿吧，天降災異吧。水旱災的直接結果是導致農田減產或顆粒無收，在農業社會里，這不是要農民的命嗎？百姓生活無者，只能挺而走險了。中國造反的老祖宗陳勝、吳廣說的好，反正是個死，不如轟轟烈烈的死。

應該說，中國的百姓是善良的，他們幾千年來一直奉行好死不如賴活的人生信條，如果還可以活的下去，誰會冒著殺頭滅族的危險去造反呢。但腐敗的政府既然不給他們活路了，心中對命運不屈服的反抗意識也就覺醒了。著時，只要有人舉起大旗，登高一呼，自然從者如雲。

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