上經最後的坎、離二卦，坎稱習坎，離稱繼明，坎為坎坷艱險，離為繼續光明，尤指人類文明的繼往開來、薪火相傳。坎在離前，即表示人類必經多方憂患，從中辛苦學習，才能掌握文明永續之道。中華民族上百年的巨大憂患，而今昂然奮起，亦可作如是觀。離卦下三爻以日出、日中、日落為喻，描述文明誕生及由盛轉衰的歷程；上三爻則以毀滅、悼亡及重建為象，強調劫後的浴火重生。四爻爻辭：「突如其來如，焚如，死如，棄如。」刻畫情景恐怖異常，也象徵人類文明可能遭受的浩劫，突發的天災人禍將一切毀滅近盡，衡諸當今世局，不能不為子孫憂。五爻爻辭：「出涕沱若，戚嗟若，吉。」劫後餘生者面對災難現場，痛哭流涕，哀慼惋嘆不已，惻隱之心一發，人溺己溺，人飢己飢，即為無上菩提，可以轉兇為吉。今年五一二四川大地震，兩岸慷慨捐輸，齊心救災即為此義。離卦上爻群策群力，重建文明，小象傳稱：「王用出徵，以正邦也。」歷盡劫波，撥亂反正，重現王道樂土矣！

類族辨物，以進大同

離卦五爻爻變，為天火同人卦，正是人同此心，心同此理，惻隱之心人皆有之。易序同人之後為大有，同樣是人，理應大家都有，這兩卦合而參之，就是中華文化裡世界大同的理想，早載於《禮記‧禮運篇》，素為歷代知識分子所崇信，孔子據亂進昇平、致太平的春秋大義為此而發。未來全人類要有前途，亦舍此而莫由。離卦四爻所預示的文明浩劫倘若真的爆發，中國作為世界大國，亦應以四海之內皆兄弟的胸懷，聯合各民族協力承擔，共同奮鬥。這是中華文化思想中，最具普適性的核心價值，不但不落伍，還非常前衛。用《中庸》的話來說，真正是放諸四海而皆準，百世以俟聖人而不惑。

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