不說遠了，就是近一二十年吧，我們原來把動物看做是自己的食物，八十年代出版的《新華字典》和《現代漢語大辭典》在解釋動物的時候，往往要說，它的肉可以食用，他的骨頭可以泡酒，他的皮可以做皮襖。那時大家都認為這是很正常的事情，動物不就是給我們吃的嘛！但是，現在，你要是說老虎的肉可以吃，老虎的骨頭可以泡酒，看你會不會被人罵死！

所以說，文明的觀念是與時俱進的，你不能用今天的觀念來苛求古人。蒙古軍隊的屠殺也是一樣的道理。

在動物世界裡，沒有仁慈的說法。在動物的眼中，別的動物就是自己的食物。在獅子眼中，奔跑的羚羊就是自己的食物。因此，追殺羚羊是天生的本能，不存在道德不道德的問題。即使是同類，他們在飢餓的時候，也照吃不誤。很多公獅子就把小獅子作為自己的食物。你能說他們不道德嗎？

在原始社會中，不同的部落在交戰時，也會把抓住的俘虜殺死，有的甚至吃掉。還有很多食人部落，他們認為吃人是天經地義的事情，你能夠說他們不道德嗎？

同樣，作為遊牧民族的蒙古人，也處在原始社會向奴隸社會過渡的階段，在他們的眼中，殺死俘虜是在正常不過的行為，他們沒有把俘虜當人來看，而是視同繳獲的牲畜。試問，你今天殺雞的時候會問自己是不是很殘忍呢？那個時候蒙古人殺掉俘虜就好像我們今天殺雞一樣是很正常的事情。

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