無意中看到過一個很有意思的問題，那就是伍子胥一直要夫差殺了勾踐，並多次言辭懇切的說出越國對吳國的危害。既然勾踐對吳國的威脅這麼大，那為什麼伍子胥不趁著夫差不注意的時候把勾踐給殺了呢？這一切不就一了百了了，勾踐這條鹹魚也就永遠翻不了身，自然越國對於吳國的威脅也就不存在了。也不至於後來那樣將眼睛高懸於城門之上死不瞑目吧，難道是伍子胥怕夫差知道自己殺了勾踐之後會殺了自己？

不可否認這個問題很偏激，但卻很有道理。（不知道大家有什麼看法。）

從後面發生的事來看，伍子胥將自己的兒子送到齊國後，自己再回到吳國送死，這說明伍子胥並不怕死。這和范蠡形成了鮮明的對比，范蠡在幫助勾踐復國成功之後怕勾踐殺了自己，主動選擇了離開，在現在大多數人看來這無疑是個明智的選擇，但同樣也沒有人說送走自己的兒子之後回到吳國送死的伍子胥愚蠢。

有著這樣想法的人大都從范蠡的角度思考問題，但是如果從一個國家君王的角度去思考，他們自然不會喜歡這樣的臣子，他們更喜歡想伍子胥那樣死心塌地忠於他們的人。

之所以會發生上面兩種截然不同的現象，應該和二人的性格密切相關，嚴格來講伍子胥應該算是一個完美主主義者，而范蠡則屬於實用主義者。

就像伍子胥投奔吳國時說的清清楚楚，自己就是為了報仇而來，而攻打楚國之時，也不怕別人說自己是楚奸，敢想敢做敢為，做事光明磊落，自然不會做偷偷摸摸的勾當，要殺就要光明磊落的殺，既然這樣殺勾踐自然要徵得夫差的同意，而且古代君臣之道就是君為臣綱，那麼作為臣子的伍子胥自然不敢逾越，如果擅自殺了勾踐，那他伍子胥豈不成了亂臣賊子。

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