所以穆斯林的決心，是同樣不容低估的。看看今天的中東，看看以色列，應該說多次中東戰爭早就告訴我們，以色列人的軍事實力，是整個穆斯林世界聯軍所根本無法匹敵的，可是到了今天，中東的局面又是如何的？我們能簡單概括說，以色列人正佔據著一邊倒的優勢嗎？我們不能，雖然這些顯然同各自的信仰有關，但是當地仍然處於緊張的膠著狀態這是個事實。

如此，焉能輕忽穆斯林世界的手段和能力？

而在當時的格局中，在科學，技術，軍事實力方面，應該說穆斯林世界同基督徒世界是旗鼓相當的，甚至應該說，至少表面看起來，是穆斯林佔據優勢，畢竟被堵著打的，是拜占庭，而不是土耳其人。

所以，如果君士坦丁堡當場變成伊斯坦布林，被堵著打的，就是西方佬。這種局勢，是不容輕易樂觀的。我認為緊接著出現歐羅巴斯坦的可能性是有的。

所以我個人很難對這個猜測做出一個傾向性的判斷，也只能說，我不知道，這個局太複雜，看不破。當然這只是我的個人淺見，無任何其它意義。

但我的確認為，總體上考量，第一次十字軍東征及其奇蹟般的勝利，為當時的基督徒世界，消弭了絕大多數的，緊迫的危險因素。這也是其歷史意義所在。

當然對這段歷史眾說紛紜是正常的，這本身就是一段爭鬥的歷史，而且至今爭鬥的雙方，基督徒和穆斯林，還都繼續存在著。應該說自馬丁路德的偉大的宗教歸正運動之後，基督徒世界內部在信仰層面發生了很大的變化，當然隨之出現的變化也深刻滲透到其他層面，因為如我前文表述過的觀點，信仰是一切人類活動的基礎。這場運動讓基督教義和聖經自由的傳送到每一個基督徒手裡，而不再由天主教會壟斷，符合聖經，以及符合基督的教誨變成基督徒的首要信仰原則，而不是符合教廷的教規，以及教廷對聖經的單方面解釋。教廷作為神和人之間的中間人這一人為定規，被徹底擊破，每一個基督徒都可以直接面對基督。

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