《太華經》許亮雲：何用天星何用卦，水金定穴此言差，祿馬貴人催官說，到頭終是敗人家。宗廟星卦何足用，陰陽剪水是非花。

又云：千般卦例不頁看，九星不必指頭加。

又云：何用理氣何用卦，其餘祿馬皆閒話。

達僧問司馬陀頭，司馬雲：以方向定穴之真不可，大抵龍穴要頂方向隨之，非由方位以定龍穴也。

日期：2011-01-13 22:00:41

餘仰止《統一全書》雲：教他看山不識山，常把羅經顛倒安，妄談天星指卦例，十個地術九不堪。更有《雪心賦注》內諸君，辯星卦者九卷，《張子微藏經》注中問答等語，俱未抄入。

夫星卦之非，前賢責貶其謬，言之悉詳。其不乏信也明矣，非予不識天星卦例，而妄貶之也。可恨今之庸術，不識龍之生死、穴之有無、砂之背向、水之情意，妄以羅經遍格。

曰：某山來龍，合得某卦例，某水來朝，合得某天星遂為吉地。其有不合者，則移東就西，務必牽合而後已。予原有本心，或昏迷不識真偽，或假託以利人財，以至於斯，故其術即行，往往福不及至禍及者，比比皆是，誤人多矣。彼世之寡識，多墮其術中，甚可惜哉！

然皆不識星卦之說，原作會於一行著偽書，假託楊曾等名，若果楊曾等真術，雖三尺小童，亦可尋地矣。不才諄諄言之，地術當猛醒，無至自誤誤人。若執而聽天星卦例者，必其家難免損陰德，天使庸術害之也。予今立此二十四山詳斷，非欲人必用也，釋疑也。

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