屠城在古代戰爭中是普遍現象，並不只是性格殘暴的人物及其軍隊才會屠城，任何人進行戰爭，都會把屠城作為一種必不可少的軍事手段加以利用。

之所以如此，是古代社會的人類文明程度不夠發達，遠古戰爭中進行殘酷殺戮的風俗還儲存得較為濃厚。

在這種戰爭觀念中，屠城的目的是恐嚇對方，欲使他們不敢抵抗或放棄抵抗，第二個目的是使己方人員透過屠城和掠奪財產以獲得物質利益，這又是遠古人類發動戰爭的最基本動因。

隨著人類文明程度的發展進步，人類不再容忍屠城行為，尤其是對於不同民族之間的戰爭中的屠城，人們給予了越來越強烈的道德譴責，最終在20世紀形成了在戰爭中不得屠城和不得殺害無辜民眾的相關國際公約。

其實一方軍隊在對方頑強抵抗下，攻破城池，然後屠殺城內的人，在那個時代是可以理解的，因為憤怒已經衝昏了他們的頭腦。

從這可看出，屠城是古代戰爭必不可少的一個程式，但並不代表太平軍在全州也做了這樣的事。

據新編《全州縣誌》記載，當時，城內有兵丁約500人，曹燮培所率兵丁不到400人，兩者相加才800多人。為固守城防，曹燮培急忙招募民團，並強徵婦女上城熬粥，釋放囚犯一併助戰，總兵力達1000餘人，與太平軍殺死人員相當。

而且根據實地資料考察，當時全州城的老百姓除了跑的，剩下的包括守軍在內也不過兩三千人，而當時清軍向朝廷報告到底資料卻是有6400餘人被屠殺，純是扯淡。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)