日期：2011-02-20 13:42:57

“世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”這句話是出自於文學家韓愈的《馬說》。

無可否認，“伯樂”對於“千里馬”的重要性，但究竟是先有“伯樂”還是“千里馬”？“千里馬”只能靠“伯樂”來識別嗎？“千里馬”無“伯樂”的賞識只能“駢死於槽櫪之間”嗎？

不知韓愈當時何故說出這句話，對此保留個人意見。“千里馬”就是“千里馬”，有“伯樂”賞識最好；沒有“伯樂”賞識，就靠自己跑出來；只有你先跑出來，伯樂才會賞識你；真正的“千里馬”不會抱怨“伯樂”賞不賞識；真正的“千里馬”也不是靠“伯樂”的賞識才成為千里馬的；真正的“千里馬”是靠自己跑出來的，和“伯樂”賞不賞識無關，只有靠自己跑出來的“千里馬”才是真正的“千里馬”；真正的“千里馬”是不會去抱怨“千里馬常有，而伯樂不常有”的。

相反，很多“馬”是靠伯樂貼上“千里馬”的標籤，搖身一變，成了“千里馬”。豈不知“路遙”知“馬力”，你究竟是不是“千里馬”？靠“路遙”才知，而不是靠“伯樂”賞識，也只有這樣的“千里馬”才會去抱怨“伯樂不常有”。

以上為個人一家之言，不妥之處，希望良師益友多多指教！

日期：2011-02-22 10:11:15

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