與許多古代民族一樣，西夏人對於電閃雷鳴、生老病死等自然現象也不明白是什麼原因。於是，他們便認為在人的力量之外有一種特殊的力量在掌管著人間萬物的執行、掌管著人的生老病死。他們發現世間的一切都是在變化的，而只有天上的太陽、月亮、星星每天都按著固定的時間、地點出現，很少會出現變化。於是，西夏人就認為這些天體是永恆的，在控制著人的命運。一旦這些天體出現了變化，他們就認為會有什麼大事要發生，或者是好事，或者是壞事。但是，這些都是他們無法預料的。為了使天下太平安定，為了自己不受傷害，他們唯一能做的就是祭祀天上的太陽、星星等。

後來，隨著國家的不斷髮展壯大，西夏人開始接受一些外來的思想。12世紀時，西夏人在翻譯漢文和藏文的佛經的過程中，認識、瞭解和掌握了佛教的觀星術，並結合本民族的一些風俗習慣逐漸發展成為民間廣泛流傳的星曜（yào）崇拜。在藏於俄羅斯的西夏文獻書籍中，《種咒王蔭大孔雀經》、《九曜供養典》、《聖星母中道法事供養典》、《佛說金輪佛頂大威德熾盛光如來陀羅尼經》都說明了西夏星曜崇拜的盛行和舉行法事活動的具體過程。西夏的朝廷專門設有觀測天象的機構“史卜司”，由精通星曜之術的術師負責。這些人自稱能看懂天上星相的變化，可以預測出人間的吉凶，並且能夠憑藉自身修行得來的法力幫助那些被災難、禍事籠罩的人們走出困境。西夏統治者為了使統治世世代代的傳下去，就大興土木，修建了許多規模宏大的星曜崇拜的場所。

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